【講次】 0194 (2020/02/06 ~ 02/09)
【科判】 道前基礎
【主題】 辨識名義及所說法
【廣論段落】 P2-L3 ~ P2-L5 此中總攝一切佛語扼要......是謂此中所詮諸法。
那麼我們滅除當下痛苦的方法，《廣論》裡會有嗎？在我們當下痛苦的時候，我們是更重視馬上解決眼前的痛苦，還是想要種一個樂因、種一個善因呢？還是已經學會了把當下的痛苦轉為道用，哪裡有痛苦、哪裡有煩惱立刻就起修？
痛苦逼迫得越猛，道心越堅固，希求一切眾生離苦得樂的心會越強，因為我都這麼苦了，還有很多眾生比我還苦，那麼就讓我所受的苦能消除他們的苦。這也是痛苦的時候一個修法。 [00′54″]
眼前的苦楚能不能變成是鞭策我們去修道的，還是變成了拖累我們修行不了的？這我們的心要想清楚。比如說要參加廣論班，會不會有大大小小的障礙？會有的！但是那些障礙是讓你更加地積資淨懺，想要突破這些障礙，還是那些障礙就戰勝自己了，自己被障礙打敗就學不了了？這也是兩條抉擇的路。
那看看來生，如果不學，用什麼方法得到暇滿人身呢？沒有其他的方法呀！因為這裡邊會給我們共下士夫的利益呀！如果認真照著修行的話，是一定會得到下士夫的利益！ [01′38″]
雖然是一小段，每一句、每一句都在提醒我們離苦得樂的辦法。我們到底對於佛說的離苦得樂的辦法，心裡能不能信得過？能不能死盡偷心地去造善業？因為善業會出生快樂，然後會去淨除惡業，惡業是由煩惱引生的，所以去淨化它。
淨化它一定是從動機上開始的，就是我為什麼要做這些事？如果是為名、為利，甚至是為了一己之私去傷害別人，那就是純粹的惡業了。所以這些點就要在二六時中自己觀察自己的相續，要認認真真地把雜質去掉、把黑業去掉，造集白淨的善業。因為佛說善業才會出生樂，惡業只會出生苦。 [02′28″]
所以對於我們來說，如果我說現世的苦樂不重要，可能大家會說：「怎麼不重要？我們的心被現世的苦樂綁得死死的！當有樂來的時候，大家便不想離開；當有苦來的時候，就一刻都不願意停。」
但是注意力如果轉成來世的苦樂的話，我們就會注意：我當前的心念是否是來世暇滿人身的正因呢？我們就會想要在苦樂臨頭的時候，最重要的是護戒，對不對？增上生的因，除了戒定非餘呀，這後面有講。所以什麼樣的發心，就是我們作為修行人我們的目標是什麼，就決定我們會為那個目標努力。 [03′10″]
心理學家也有這樣研究，說當一個人的大腦不去告訴他的身體要放棄什麼的時候，其實他的身體也不會放棄的，就是說其實大腦是指揮這一切的。那麼那裡邊所謂的大腦，可以理解為我們的心的作用嗎？
當你的心想要那個時候，你的心不想要因為挫折而放棄，不想要因為沮喪而不去希求三士夫的果利，甚至一切智智的果位的話，我們是否可以穿越挫折，穿越此生的種種障礙，然後去希求那個結果？因為就像師父講的，有機會呀！我們是具善根者，能夠聽聞道次第，具足這樣的善根人是不是《廣論》的所化機？那我的善根深淺還是我自己可以培植的！ [03′59″]
有的人樂的時候造惡業，有的人苦的時候造惡業，所以並不一定樂的時候我們就會佔到便宜，不一定現在很快樂就對來世很好，也不一定現在很苦就對來世不好，關鍵是在苦和樂的時候，我們選擇是不是希求來世，是不是希求脫離輪迴，是不是希求饒益一切有情去成佛？那個關鍵是《廣論》要教我們的，對不對？ [04′26″]
想一想，會不會很感恩這一生生命的際遇？我們居然遇到了可以成佛的法、可以當菩薩的法、可以脫離輪迴的法、可以免除墮落惡趣的法，《廣論》裡都有！還有什麼樣的武功秘笈，從苦的地方趣樂的地方，有這樣一個大全的武功秘笈？
所以我們真的是遇到寶了！為什麼這個寶藏會落入到你的家門呢？會落入到你的心中呢？我們是有福報的人嗎？如果有福報的人，就不要忘了繼續積福啊！繼續好好地珍惜現有的一切。不要因為自己的非理作意、自己的妄念等等，就無視這樣的因緣，或者慢慢就麻木了，認為這一切都是好像永遠不會消失，一切就是這麼自然的。
不是的！這是往昔我們費了很多勤苦的修行才換來的結果，也是我們的善知識不知道用了多少生的努力，才把我們喚回到覺醒能夠持戒，然後得到這樣的人身修行啊！所以千萬不要對此生能夠具足聽聞《廣論》的善根自己不珍惜呀！自己覺得無所謂，甚至讓它付諸東流，這些就太可惜了！ [05′51″]
所以希望大家能夠將宗大師的叮嚀、佛陀的叮嚀放在心上，想一想：是不是離苦得樂的法《廣論》裡都有？那麼當我感到痛苦的時候，我是到這裡面去找快樂的辦法嗎？去替掉我那些根本不清淨的，甚至是背道而馳地尋找快樂的方法，我們能不能有這樣的信任？ [06′20″]
在這一小段裡，我們可以捫心自問——在每一個清晨、每一個夜晚、每一次對境的時候，可以捫心自問無數遍！ [06′33″]
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2.護戒和「觀察自己的相續」有什麼關係嗎？
3.您有觀察過自己在什麼樣的狀態下是「樂的時候造惡業」什麼樣的狀態下是「苦的時候造惡業」嗎？
4.怎麼樣做才是這裡所說的「繼續積福」呢？
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