【講次】 0172 (2019/11/21 ~ 11/24)
【科判】 道前基礎
【主題】 〈皈敬頌〉敦勸聽受
【音檔】 3B 04:05 ~ 05:42
【廣論段落】 P2-L2 諸有偏執暗未覆……諸具善者專勵聽
【手抄頁/行】 第1冊 P82-LL4 ~ P83-L6 ( 2016 南普陀版：第1冊 P82-LL5 ~ P83-L6 )
【手抄段落】 佛法真正的目的是什麼......說得清清楚楚、明明白白。
大家好！又到了我們研討《廣論》的時間了！這段時間不知道你們修行有沒有進步？無論怎樣，都必須從現在的緣起點上開始努力，那麼當下的緣起點就是聽聞的前行。佛法特別側重動機的修鍊，就是我們做一件事是為什麼做的，現在我們來研討《廣論》是為什麼的？
如果只是為了自己能夠離開痛苦、得到快樂，當然也是可以的；但是同樣的時間，如果我們發一個相似菩提心那樣的心念，就是希望為了令所有的如母有情能夠離開痛苦、得到快樂，我必須去希求佛果，得到一切遍智的果位。
哪怕我們在內心用一秒鐘的時間這樣作意一下，這都是有不可思議的力量，能夠攝持我們的善根，再去迴向的話，直到成佛都不乾涸。所以在每一次聽聞的時候，我都是希望大家和我——我們一起，要一遍一遍地策勵大乘的發心。 [01′26″]
這對我們來說是很珍貴的時間，雖然每次研討時間都不長，但是如果用這麼短的時間我們能學習這麼美的教法，那麼它的意義更是不可估量！所以在每一次動機的策動，雖然你們可能全都會背我說那幾句話了，但是這件事到底在諸位的心中有沒有生根，有沒有成為自己的習慣這很重要！一旦成為習慣，不用策勵就自己出現了，在聽《廣論》之前就油然而生，會生起要發心這樣的一個作意。 [02′13″]
在聽聞前是這樣作意，然後做一些事情，課誦呀、善行啊、供養三寶，甚至一日幾餐都是為了進趣無上菩提這樣一個目標來做這些事情的。這樣的話，我們對做很多事情動機的修鍊，就會從聽聞前行開始擴大、擴大、擴大，就好像原來是寸草不生的那樣一個土地，現在就開始被青草、被生機勃勃的綠意一點點地覆蓋。
希望我們的動機，慢慢地由聽聞前行開始擴展、擴展、擴展，直到做什麼事情都不是為了一己之私，都是希望能夠令所有如母有情離苦得樂，我們去證得大覺佛位，為了這樣一個目標去做很多事情。 [03′12″]
觀察一下自己：此時此刻能不能靜下心來，摒除其他的外緣、專心致志，在我們的心念上造就一個純淨的「為利有情願成佛」的動機？以這樣的動機來聽聞《菩提道次第廣論》，來思惟、研討，直到宗大師的教法能在我們的心續中真的生起如《廣論》上所說的那樣的證量。 [03′46″]
好！如果大家準備好了的話，我們就可以聽師父的《菩提道次第廣論》舊版的帶子。現在就開始囉！ [04′00″]
佛法真正的目的是什麼？這個我們這地方要來找一找。平常我們說佛法，什麼是佛法？三藏十二部教典。一看哪，一看就頭痛，哇！這麼多的書。然後看起來是一竅不通，講起來是大小、性相、顯密，又教你莫衷一是，這是事實。但是如果說你能夠很深入、仔細地去探索它的目的，它的目的就是單純極了，什麼目的啊？兩個字：苦樂——去掉苦，圓滿得到樂，就是這樣。以這兩個標準來說，世間沒有一個人例外，所有的人他真正忙碌的目的無非為這個。
不管他是理智的，啊，求什麼，你就他的最深入的這個中心，你去問，幹什麼？他還是找這個。或者有很多的感情的糊裡糊塗的，他雖然糊裡糊塗，可是他為什麼呀？如果說你仔細地讓他探索一下的話，還是這個。所以，普通世間所以得不到，因為並不了解苦樂的真正的真相，以及苦樂的原因。那個事情真正的真相都弄不清楚，所以呀怎麼弄就怎麼錯，而只是佛才把那個內涵說得清清楚楚、明明白白。 [05′39″]
好！我提一個問題：師父最先提出的問題是什麼？說要我們找一找、討論一下的。對！佛法真正的目的。「佛法真正的目的是什麼？」師父接著說：「平常我們說佛法，什麼是佛法？」當我們捫心自問，或者我們研討的時候互相問說：「什麼是佛法？」大家心裡會有什麼樣的概念呢？這裡邊師父舉了一個例子，說：「三藏十二部教典」就是佛法。三藏十二部的教典——我們都知道佛教的教典浩如煙海，非常地深邃、非常地博大精深，但是「一看就頭痛」，這麼多的書一看呢看不懂，不懂到什麼程度呢？「是一竅不通。」
我不知道大家看經典，會不會有人覺得自己看懂了？這是看喔！「講起來是大小、性相、顯密，又教你莫衷一是」，不知道怎麼樣貫通，甚至是大、小、性、相一個也不懂。接著師父說了幾個字：「這是事實。」說如果你感覺到這樣的話，那麼是事實。 [07′12″]
當我們看不懂、也說不明白的時候會很苦惱。大家一開始遇到《廣論》的時候，都覺得《廣論》很難讀，包括很多很多學歷很好的人，他們都覺得《廣論》不是很好讀。那麼這是顯而易見的一個事實，但是有沒有什麼非常簡單的方式，可以說佛法的目的是什麼？因為做什麼事都要有一個目的，那麼「目的是什麼」這件事會不會非常簡單地就了解到呢？那用什麼方式了解呢？ [07′46″]
師父接著說：雖然這樣是事實，「但是如果說你能夠很深入、仔細地去探索它的目的」，注意！這裡邊「能夠很深入、仔細地」，後面那兩個字叫「探索」。就是在佛陀的三藏十二部的教典裡，仔細地、不要很慌亂地，而且不要很膚淺地深入去探索它的目的的話，它的目的就是單純的。
而且師父說：「單純極了！」是吧？是單純極了吧？很難想像三藏十二部的教典，那麼博大精深的教法，它的目的居然是「單純極了」這四個字。一開始聽到這裡的時候，應該大家和我一樣都是非常地驚訝、驚愕：這麼深邃的智慧，平常的狀態難以企及的這些教典，它的目的難道這麼單純？ [09′03″]
那麼什麼目的呀？居然還有更簡單的，「兩個字——苦樂！」接著師父馬上說：「去掉苦、圓滿得到樂，就是這樣。」非常肯定！沒有什麼迷惑的、迷霧的、幽暗的，沒有什麼！就這麼簡單——苦樂！去掉苦、圓滿得到樂。師父又講一遍，說：「就是這樣！」 [09′32″]
當我們看到此處的時候，再回頭去想一下佛法的目的：單純極了，就兩個字——苦樂，苦是要被去除的，樂是要被我們得到的。就這麼簡單嗎？用了那麼多的教典，佛陀四十九年說法，祖師大德生生世世擎舉著正法的火炬；佛陀因地不惜捨頭目腦髓，歷代的祖師把它傳承、維繫下來，所受的那些艱辛、憂悲苦惱，就為了眾生能得到快樂、去掉痛苦。就這麼單純的、單純的、極為單純的目的——離苦得樂！ [10′15″]
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2.您對於「佛法」的理解是什麼？
3.您看過「三藏十二部教典」嗎？如果接觸過，您的感覺是什麼？
4.什麼叫做「深入、仔細地」的探索，什麼又是膚淺的？
5.您承許佛法的整個目的就「苦樂」那麼簡單嗎？師父和上師為什麼要強調這一點？
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