【講次】 0129 (2019/06/24 ~ 06/26)
【科判】 道前基礎
【主題】 〈皈敬頌〉造論宗旨
【音檔】 新版 02 28:12 ~ 30:01
【廣論段落】 P1-LL1 今勤瑜伽多寡聞……復乏理辯教義力
【手抄頁/行】 鳳山寺版：第1冊 P45-L5 ~ P46-L3
【手抄段落】 結果那位同學他覺得......應該真正懂得這個。
師父接著幫我們分析了一下說：「這兩個差別大家分得清楚吧？」那我先問一下是哪兩個差別呢？就是抱怨和什麼？和法相應。師父說：「我們平常遇到一點點事情就抱怨，講了很多道理。這個道理幹什麼？增長自己憍慢，然後還要造很多惡業，我們到底是學什麼啊？」注意這一段哦！
我們平常遇到一點點事情就抱怨。這一點點事情都是什麼呢？跟這麼大的車禍的事情比起來，肯定是芝麻綠豆的事情：人與人間的摩擦呀，甚至是誰多幹了點活、誰少幹了點活，誰臉色不好......，都是這些摩擦。碰到這點事情的時候，心裡的波濤就起來了，不再平靜。不再平靜幹什麼呢？就抱怨。
尤其是學法了之後，因為總得講原因嘛，抱怨的時候還要講出很多道理。這個道理肯定都是說對方的，或者說自己所在這個環境不好的，所以才讓我自己感到痛苦，或者事情才出了錯誤，都是由於這些等等、等等的原因。 [01′22″]
講了很多道理，這些道理到底有沒有去除自他的痛苦呢？有沒有讓問題得到解決，而且也讓事情朝著好的方向去發展呢？看起來都沒有，只是做什麼了呢？增長了自己的憍慢。因為所學的道理拿來說別人，成為抱怨的一個理由，所以增長了自己的憍慢。憍慢是苦因啊！師父接著說：「然後還要造很多惡業。」師父說：「這也叫相應」，相應什麼呢？「增長煩惱！」 [01′55″]
前面那個人遇到了這麼大一個事情，他心中現起的是這個，趕快跟師父報告他心裡有什麼什麼狀態。而平常沒遇到什麼事情的修行人，卻一點點事情就朝外面去觀察過失或者找別人的麻煩，所學的法都拿來做所謂的照妖鏡了。
師父就是在讓我們分得清楚這兩種聽法後的差別，一個是增長煩惱，另一個是淨除罪障、積聚資糧。師父說：「這個對我們才是真正重要的。」聽完之後在對境的時候要做這兩件事，就是淨除罪障、積聚資糧！ [02′49″]
師父接著說：「我但願我們在座的每一位同學學這件事情的時候，應該真正懂得這個。」學了經典之後，應該懂得不要拿經典的高度去到處繩人、到處抱怨。
沒學佛前就抱怨，學了之後也不太容易改，還是遇到境就抱怨；甚至有的人從年輕的時候抱怨到年齡很大的時候，好像一輩子都在抱怨，好像毛病滿嚴重的。但是師父說：我們都在學嘛！學了之後開始改就好了。 [03′26″]
抱怨的毛病怎麼改呢？有事情發生的時候，你會看到自己心裡不寂靜，或者起瞋心的那一面。看看都是責怪外境、責怪其他人呢？還是內心也有覺察自己的部分？這部分只要認真地意識到什麼是抱怨的這種行相，當這個毛病又來的時候，自己要知道：哇，來了、來了，又開始了！
一個是嘴上抱怨，一個是心裡抱怨，還有一個可能動作上有抱怨的。那麼我們可以慢慢地，或者很快地改掉這種習氣毛病，為什麼？因為會造惡業呀、增長憍慢哪！對自己和他人一點好處都沒有。 [04′08″]
如果我們周圍有一個常常抱怨的人，比如說一個團隊，整個團隊的氣氛大概都會有點低迷或者很不愉快。可是如果遇到事情之後，大家都來看自己的問題，然後互相幫助，用一種至少是非常禮貌的狀態來對待他人的話，那這個團隊的工作氣氛也會很愉快的。 [04′34″]
我們無始劫來向外看，把所有痛苦的根源都歸結為境那方面出現的，而跟我的心關係不大、跟我過去所造的業關係不大，尤其是跟我的過去生好像沒什麼關係。我們看什麼問題都局限在此生此世的某一個時間點，甚至縮小在剛剛發生的事情，就從剛剛發生的事情到現在這麼短的距離，去計算一下那個人錯在哪裡。
我們沒有從無限的過去到現在、到未來這樣的一個時間軸，去看待自他的生命所起的所有衝突或者所有的不如意。我們不習慣這樣看，所以常常擷取那一小段就給它下定義，而且是習慣性地去評判。 [05′24″]
一旦我們聽佛法開始意識到這個問題的時候，我相信每一個同學都想積極地改善，為什麼呢？因為這並不愉快！一個抱怨的人快樂嗎？不快樂。抱怨的心情鬱悶嗎？鬱悶啊！憤憤不平嗎？不平呀！他覺得周圍的人對他好嗎？不好。好為什麼要抱怨？就感恩了！
那麼對他現在擁有的一切感到滿足嗎？沒有啊！珍惜嗎？可能也沒有。因為這一切都如此地不如意，而且大家好像都不努力、都不改善，所以好像滿苦命的，就是一直抱怨。
因為我們生命的苦樂都操縱在其他人的手裡，所以我們用抱怨別人的方式試圖能夠心情好一點，或者希望別人能夠改善，我的生命狀態會好一點，甚至說我抱怨你其實是出於善意。總之會有種種的理由，我們給抱怨很多條支撐它的柱子，讓這個抱怨的習氣能夠延續下去。 [06′26″]
但實際上師父說：「遇到一點點事情就抱怨。」這一句話就這麼幾個字哦！「我們平常遇到一點點事情就抱怨。」這句話師父在這裡講了，但是我們怎麼樣能夠把這句話放在自己身上觀察一下？什麼是一點點事情？然後就抱怨了嗎？抱怨的行相是什麼？在心裡出來、在眼裡出現、在口中出現、在自己的動作中出現。
然後我講道理了嗎？講了什麼道理？講這些到底幹什麼呢？我們會認為用這個道理說服別人，甚至規勸別人行善，世界會從此和平，我們大家會過得很安樂。師父說：「增長自己憍慢。」觀點都跟我們感受的是相對的！我們會覺得這樣的話大家都會造善業了，我用抱怨的方式規勸別人或者解決問題的話會很好。師父說除了增長自己憍慢，「然後還要造很多惡業，我們到底是學什麼啊？」這句話是反問自己的。就像我現在反問：「我在學什麼呀？」 [07′32″]
我再說一遍：「我們平常遇到一點點事情就抱怨，講了很多道理。這個道理幹什麼？增長自己憍慢，然後還要造很多惡業，我們到底是學什麼啊？」 [07′52″]
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2.您抱怨的內容都是什麼呢？
3.為什麼抱怨就一定「增長驕慢」？是怎麼增長的？
4.在之前的公案中，那位同學是如何淨罪集資的？
5.抱怨的狀態是什麼？您能將它和「把事情講清楚」分開嗎？我們支撐它的動力是什麼？
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