[真如老師。廣海明月]講次0322



【講次 0322  (2021/04/29 ~ 05/02)
【科判 道前基礎
【章節 尊者略傳(十):印藏之殊勝弟子
【標題 殊勝弟子之功德(二)
【廣論段落 P7-LL1 ~ P8-L6 此阿闍黎於五印度……廣則應知出廣傳文。
【備註 四家合註《白話校註集》第1冊 P154-L1註釋⑥ ~ P155-LL5註釋⑮完 寶賢譯師 西藏大譯師之一......此師為《噶當寶籍》的傳人。


 

  接著我們可以介紹一下「寶賢譯師」,是略略地介紹,因為在《阿底峽尊者傳》的時候,我們再廣泛地講一下。寶賢譯師是西藏的大譯師之一,十三歲出家,奉藏王的命令到喀什米爾依止七十五位班智達學習翻譯,譯出了許多的經典。回國後藏王供出一個地方,為他建了寺院,然後請這個善知識宣說顯密的教法。 [00′32″]


  大家可以猜一下他多大年齡才遇到阿底峽尊者?你們心中會猜幾歲呢?他十三歲就出家了,然後又去了喀什米爾依止到那麼多的班智達學習,又翻譯,而且又講經,算算這都多少年了?他八十五歲才值遇了阿底峽尊者!他把所譯出的經論請尊者校正,並且翻譯出阿底峽尊者所著的這個《誓言攝要》。又供養尊者黃金七兩等,求受勝樂灌頂及生圓二次第教授,並且依此教授專修後獲得成就。八十五歲值遇上師、值遇阿底峽尊者,這是寶賢譯師。 [01′21″]


  「迦格瓦」,是阿底峽尊者的居士弟子,他曾經到一個地方去迎請阿底峽尊者,那個地方叫芒域吧!然後經尊者的教導而通達了密法。他向尊者求受歡喜金剛、勝樂金剛等法門,所以現今才有阿底峽尊者在歡喜金剛、勝樂金剛方面的著述。有聽到吧?這個很重要!如果迦格瓦不去跟阿底峽尊者請求受這樣的一個法門的話,阿底峽尊者在歡喜金剛和勝樂金剛方面的著述可能就不會流傳下來,所以他對我們的恩是很深的! [02′03″]


  所以有的時候因為我們去求法了,上師就會把這方面的寫出來,或者講出來了,後世像我們這些弟子們就會讀到。由於他去求法,我們會得到這樣的深恩,不然阿底峽尊者對於歡喜金剛和勝樂金剛方面的著述,我們就是看不到的。所以求法的人啊,他也能夠利益後世很多、很多的有情。頂禮這位善知識! [02′28″]


  還有「廓枯巴天生」,他是阿底峽尊者的後藏弟子,也在 11 世紀。曾經去印度依止阿底峽尊者等七十二位上師,這位善知識他主要聽受密集金剛的法門,也是一個譯師,翻譯很多經論,並且校對《密集根本續》及其釋論。他去印度留學,學完之後,回到西藏之後大弘密集法門。後世的布敦大師,還有宗喀巴大師一系都遵從此師的宗規,廣為弘傳,至今不衰。也是一個去印度求法的大譯師。 [03′09″]


  接著就是「卡巴勝位」,是阿底峽尊者座下的四大瑜伽師之一,也在約 11 世紀。他依止阿底峽尊者五年,聆聽了許多教授,特別熟練對法——就是論。在阿底峽尊者示寂之後,他又繼續依止種敦巴尊者。一生遵循阿底峽尊者的教誡,做什麼呢?捨世專修,親見許多本尊,獲得禪定。但是他圓寂得非常早,四十二歲在熱振寺圓寂。 [03′47″]


  另外,「大瑜伽師」,是阿底峽尊者座下的四大瑜伽師之一,他的本名其實叫菩提寶。也是年幼出家,他在阿底峽尊者的座下聽法,注意!長時隨侍尊者,一直跟著阿底峽尊者。尊者示寂後又奉師教——奉阿底峽尊者的教誨——依止種敦巴大師,常駐熱振寺。種敦巴大師示寂之後,這一位善知識住持在熱振寺十三年之久,期間他就擴建寺院、培育僧才,對佛教做了很大的貢獻。 [04′27″]


  接著是「智慧金剛」,也是阿底峽尊者座下的四大瑜伽師之一。他依止阿底峽尊者三年,聽受了很多教誨,精通各派的宗義,親見觀世音菩薩——看!阿底峽尊者的弟子都這麼精采——心中懷有真實的菩提心。阿底峽尊者示寂之後,他常駐在桑樸一心專修,後來就示寂在這裡。他的弟子就是慬哦瓦。 [04′58″]


  接著是「卡達敦巴」,也是阿底峽尊者的弟子,在 11 世紀。這位善知識通達尊者所傳的許多教授,特別熟練的是波羅蜜多教授。也是在阿底峽尊者示寂之後,他就去依止種敦巴。而博朵瓦、慬哦瓦和樸窮瓦三昆仲,誰是他們的老師呢?就是卡達敦巴,以他為師。後來也是大弘佛法。 [05′32″]


  接著是「枯俄種三」,指枯敦、俄善慧譯師和種敦巴三人。種敦巴後面還會有專門介紹,都是阿底峽尊者在前藏的主要的弟子。像這個枯敦大師,在《阿底峽尊者傳》有他很豐富的傳記,我們這兒只是簡要地介紹。他原來叫「精進堅固」,在依止阿底峽尊者之前有依止其他上師學,後來長時依止阿底峽尊者,聽受了許多教授,特別精通波羅蜜多及閻摩敵的法門,世壽六十五歲。 [06′12″]


  接著是「俄善慧譯師」——桑樸瓦,約 11 世紀。他是在智慧功德這個上師面前出家,之後到了康區,跟隨在覺窩色尊座前聽受經論的教義。他也到芒域這個地方,迎請阿底峽尊者,並且依止阿底峽尊者很多年,通達了許多法門,尤為精通中觀正見。

看到這個心中就會有很大的喜悅,想要讀一讀他留下來的關於中觀正見的著作。他依照阿底峽尊者的授記,在桑樸建寺弘法利生,這位善知識是《噶當寶典》的傳人。桑樸瓦依止阿底峽尊者十年,在我們的《菩提道次第廣論四家合註.白話校註集》第 155 頁,這裡邊寫「桑樸瓦依止阿底峽尊者十九年之久」,這個「九」字是多的,把它劃掉就可以了,是十年。 [07′23″]



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1.您覺得為什麼上師要將尊者的高足們都一一介紹過一次呢?

2.在這些祖師裡您最相應哪一位?為什麼?

3.聽完這些祖師的功德之後,您有什麼收穫呢?

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